Вольтер (1694–1778)
Вольтер. Фрагмент портрета работы Никола де Ларжильера
Источник: Википедия
Вольтер (имя при рождении – Франсуа-Мари Аруэ) родился 21 ноября 1694 года в Париже в семье мелкого правительственного чиновника. Изучал право, но вскоре перешел к литературной деятельности. В 1717-1718 гг. провёл несколько месяцев в тюрьме Бастилии за сочинение стихов, высмеивавших регента Филиппа Орлеанского – опекуна малолетнего французского короля Людовика XV. Известность Вольтеру принесла трагедия на мифологический сюжет «Эдип» (1718).
С 1726 по 1729 год жил в Англии, углублённо изучал политику, философию, историю Европы и мира, литературу. Впечатления от поездки были оформлены в сочинение «Философские письма» – острую сатиру на Францию того времени. Книга была издана в 1733 году, но вскоре запрещена, Вольтер был вынужден бежать в Лотарингию (упразднённый регион на северо-востоке Франции).
За свои произведения, в частности поэму «Светский человек» (1736), был обвинен в «издевательстве» над религией и покинул Францию. Вернулся на родину только в 1746 году. Был принят при дворе короля Людовика XV и назначен на должность историографа и поэта, но из-за конфликтов с фаворитками короля и обвинений в политической неблагонадежности порвал с королевским двором. Вольтеру запретили посещать Париж, он вновь уехал из Франции.
Жил в Пруссии (государство в Восточной и Центральной Европе, существовавшее в 1224-1947 годах) при дворе Фридриха II и в Швейцарии. В 1758 году поселился в поместье Ферне на юге Франции (сейчас – город Ферне-Вольтер), где прожил до конца жизни. Только в 1778 году, после вступления на престол нового короля – Людовика XVI – Вольтеру было позволено приехать в Париж. Он триумфально вернулся в столицу незадолго до своей смерти, был назначен директором Академии наук, продолжал писать свои труды и приступил к переработке французского академического словаря.
Умер в Париже в 1778 году в возрасте 83 лет. Захоронен в Пантеоне (останки философа туда перенесли во время революции). После смерти мыслителя его обширная библиотека и переписка была выкуплена у наследников российской императрицей Екатериной II – поклонницей Вольтера, состоявшей с ним в переписке. Библиотека насчитывала 6 тысяч 814 книг и 37 томов с рукописями. Они были доставлены в Россию на специальном корабле и размещены в Эрмитаже (музей в Санкт-Петербурге), а затем – в Национальной библиотеке.
Вольтер – один из величайших мыслителей, литераторов и публицистов в истории. Сформулированные и разработанные им философские и общественно-политические положения нашли своих многочисленных последователей и сторонников и повлияли на множество значимых исторических событий. В частности, он считается идеологическим вдохновителем Великой Французской революции, свергнувшей монархию и установившей Французскую Республику. В России вольнодумцев и сторонников справедливого государственного устройства называли «вольтерьянцами». Дружбой с Вольтером и перепиской с ним гордились «просвещённые» монархи: Екатерина II, Фридрих II, Густав III шведский.
В основе его мировоззрения лежали идеи Просвещения (разум как единственный критерий познания человека и общества), пропаганда рациональности и справедливого устройство общества и критика религиозных догматов. Вольтер был сторонником теории «естественного права», признающего за каждым человеком права уже по факту его рождения: право на свободу, собственность, безопасность.
Последовательный и яростный критик религиозного догматизма, не допускавший ничего, что превосходит возможности разума. Не отрицая божественного происхождения мира и человека (знаменитая фраза Вольтера «Если бы Бога не было, его следовало бы придумать»), он считал, что Бог, сотворив мир, более не вмешивается в его существование (философия деизма). Выступал против господства религиозных суеверий и предрассудков, «клерикального изуверства» и проповедовал идеи религиозной терпимости. Этой теме посвящено множество философских и литературных произведений с язвительной и разнообразной критикой религиозного фанатизма: «Трактат о веротерпимости» (1763), поэмы «За и против»(1722), «Генриада» (1728), «Орлеанская девственница» (1735), «Ода на фанатизм» (1732), трагедии на исторические и мифологические сюжеты: «Фанатизм, или Пророк Магомет» (1742), «Законы Миноса» (1772) и др.
В общественно-политическом устройство Вольтер был сторонником просвещенной монархии и справедливого, рационального государственного устройства, критикуя абсолютную, ничем не ограниченную монархическую власть. В своих произведениях он создал ряд таких образов, воплотивших, по его мнению, идеал просвещенного правителя.
Известен как создатель разнообразных литературных произведений – от легкой «салонной» поэзии до историко-драматических произведений и философских романов, в которых активно пропагандировал свои мировоззренческие идеалы через созданные образы и высказывания героев. Среди наиболее известных произведений: романы «Простодушный», «Задиг, или Судьба», «Кандид, или Оптимизм» и др.
Вольтер оставил после себя множество цитат и афоризмов, которые до сих пор широко цитируются: «Свобода – это не то, что вам дали. Это – то, что у вас нельзя отнять», «Свобода состоит в том, чтобы зависеть только от законов», «Человек должен мечтать, чтобы видеть смысл жизни», «Всё к лучшему в этом лучшем из миров», «Осмельтесь мыслить самостоятельно». Вольтеру также приписывают фразу «Не бывает великих дел без великих препятствий» – философскую позицию о том, что значительные достижения всегда сопровождаются серьезными трудностями.
Источники: