Даты жизни Мухаммада (Мухаммеда) в научной и религиозной традициях обычно определяют как около 570 года – 632 год, место рождения – город Мекка в регионе Хиджаз на Аравийском полуострове (ныне территория Королевства Саудовская Аравия). Он происходил из клана Хашим племени курейшитов, занимавшего важное положение в мекканском обществе. Рано осиротев, Мухаммад воспитывался у родственников и в молодости занимался торговлей, сопровождая караваны. В традиции ислама он описывается как человек честный и надёжный, получивший прозвище «аль‑Амин» – «достойный доверия».
Около сорока лет, по мусульманскому преданию, Мухаммад начал уединяться для молитвы и размышлений в пещере Хира близ Мекки. Именно там, согласно исламской вере, он впервые получил откровение от Аллаха через ангела Джибриля (Гавриила). Эти откровения продолжались около двадцати трёх лет и позже были собраны в Коран – священную книгу ислама. Центральная идея проповеди Мухаммада – строгий монотеизм, признание единственности Бога (таухид), призыв к поклонению только Аллаху, отказу от идолопоклонства, соблюдению справедливости и милосердия, заботе о бедных и слабых.
Проповедь Мухаммада в Мекке встретила сопротивление части знати, заинтересованной в сохранении традиционного культа множества божеств. Преследования сторонников новой религии привели к переселению части общины в Эфиопию, а затем к переселению самого Мухаммада и его ближайших сподвижников из Мекки в город Ясриб (позднее названный Медина) – это событие, известное как хиджра (622 год), стало отправной точкой мусульманского лунного летоисчисления. В Медине Мухаммад выступал не только как пророк, но и как политический и военный лидер, организовав умму – общину верующих, построенную на религиозной и социальной солидарности.
В последующие годы мединская община вела ряд военных и политических столкновений с мекканскими противниками и союзными им племенами. Постепенно влияние Мухаммада укреплялось, и в 630 году он во главе мусульман вошёл в Мекку, где были разрушены языческие идолы в Каабе, а сама Кааба стала главным святилищем единобожия в исламе.
С точки зрения исламского вероучения, Мухаммад – «печать пророков», последний из пророков, к которым относятся также Нух (Ной), Ибрахим (Авраам), Муса (Моисей) и Иса (Иисус). Мухаммад рассматривается как человек, не наделённый божественной природой, но избранный Аллахом для передачи Откровения. Жизнь и высказывания Мухаммада (сунна), зафиксированные в хадисах (преданиях о словах и поступках пророка, передаваемых его сподвижниками и последующими поколениями), наряду с Кораном являются одним из главных источников исламского права и богословия.
После смерти Мухаммада в 632 году в Медине руководство мусульманской общиной перешло к халифам – его ближайшим сподвижникам. Уже при первых халифах исламское государство быстро расширилось за пределы Аравийского полуострова. Образ и учение пророка Мухаммада оказали решающее влияние на формирование исламской цивилизации и остаются центральными для религиозной и культурной идентичности мусульман во всём мире.
Источники:
«Менің өмірім. Тәуелсіздікке» кітабы бойынша іздеу