Таптық күрес

Таптар – бұл экономикалық қатынастар жүйесінде тарихи тұрғыдан анықталған орны бар, касталар мен сословиелерден ерекшеленетін қоғамдық топ. Таптық жіктелу өндіріс құрал-жабдықтарына қатынасына байланысты жүзеге асады, ал сословиелік және касталық айырмашылықтар әлеуметтік-мәдени факторлармен (соның ішінде дінмен де) түсіндіріледі.

Таптық күрес – мүдделері үйлеспейтін немесе бір-біріне қайшы келетін қоғам таптарының қақтығысы және қарсы тұруы.

Тарихшылар мен философтар әртүрлі әлеуметтік топтардың мүдделерінің сәйкес келмеуі және олардың арасындағы қақтығыстар туралы ежелден жазып келе жатыр. Аристотель, Т.Гоббс, Г.В.Ф.Гегель және т.б. әлеуметтік топтар арасындағы қақтығысты қоғамдық өмірдің заңды және қажетті құбылысы ретінде қарастырған. Алайда, «таптық күрес» ұғымы алғаш рет, шамасы, Реставрация кезеңіндегі француз тарихшыларының (О.Тьерри, Ф.Гизо, О.Минье) және ұлы утопистердің (К.А.Сен-Симон, Ш.Фурье) еңбектерінде қолданылған.

Бұл ұғым марксизмде ерекше маңызға ие болды. Әлі «Коммунистік партияның манифесінде» (1848) К.Маркс пен Ф.Энгельс барлық болған қоғамдардың тарихы таптар күресінің тарихы болғанын, яғни ол тарихты қозғайтынын, өйткені ол әлеуметтік революцияға — таптық күрестің шарықтау шегіне және жаңа қоғамдық құрылысқа көшуге әкелетінін мәлімдеген.

Карл Маркс таптарды бір-біріне қатысты тең емес жағдайда тұрған ерекше әлеуметтік топтар ретінде анықтаған. Осыған байланысты таптар көбірек билікке, ресурстарға ие болуға және өз өмірін жақсартуға ұмтылады, осының салдарынан олардың арасында айқын күрес туындайды.

Марксизм бойынша, құл иеленуші, феодалдық және капиталистік қоғамдар бірнеше тапқа, соның ішінде екі антагонистік тапқа (қанаушылар мен қаналушыларға) бөлінген: алдымен олар — құл иеленушілер мен құлдар; кейін — феодалдар мен басыбайлы шаруалар; ақырында, қазіргі қоғамда олар — буржуазия (капиталистер) мен пролетариат (жалдамалы жұмысшылар, жұмысшы табы).

Маркстің пікірінше, қоғамның жіктелуінің жалғыз және басты критерийі өндіріс құралдарына жеке меншіктің болуы болды. Сондықтан ол қоғамның құрылымын екі деңгейге: өндіріс құралдарының иелері табына (құл иеленушілер, феодалдар, буржуазия) және өндіріс құралдарына меншігі жоқ (құлдар, пролетариат) немесе меншікке өте шектеулі құқықтары бар (шаруалар) тапқа дейін қысқартқан. Зиялы қауым және кейбір басқа әлеуметтік топтар таптар арасындағы аралық топтар ретінде қарастырылды.

Кеңес идеологиясында таптық күрес ұғымы іргелі орындардың бірін алды. Қоғамның негізгі таптары ретінде пролетариат пен буржуазияның қарама-қайшылығы тарихи қозғаушы күш ретінде қарастырылды, ол түптеп келгенде революциялық өзгерістерге, капитализмнің әділетті және прогрессивті қоғамдық құрылыс ретінде социализмге ауысуына әкелді.

ХХ ғасырдың 20-30-жылдары Қазақстанда және Орталық Азияда таптық күрес ұрандарымен ұжымдастыру, су-жер және мал шаруашылығы реформалары жүзеге асырылды, бұл қоғамның әлеуметтік-экономикалық өмір салтын күштеп өзгертуге және халық арасында айтарлықтай құрбандықтарға әкеп соқты.

Дереккөздер:
 «Академик» интернет-сервисі 
Студенттік анықтама