Суюнбай Аронулы (1815–1898)
Суюнбай Аронулы
Источник: Silk Road Adventures
Суюнбай Аронулы Родился в 1815 г. в ауле Каракыстак (совр. село Каракастек) Жамбылского района Алматинской области. Относится к роду Шапрашты.
Поэтический и исполнительский дар передался Суюнбаю по наследству от деда Кусепа Аронулы и отца Арона Аронулы.
С малых лет заучивал длинные поэмы. Вскоре стал совершенствоваться в написании собственных произведений.
Его сочинения основывались на традициях сказителей-жырау (исполнителей произведений казахского устного народного творчества), посвящались народу, людям-труженикам. Он прямо высказывал свое мнение о недостатках и пороках в укладе жизни и быта казахов, был строг к султанам, богачам и религиозным деятелям, допускавшим несправедливость по отношению к бедным. Творчество Суюнбая Аронулы служило опорой и защитой простым людям. Широко известны его красноречивые сатирические произведения, посвященные волостным правителям и биям: «Мақсұтқа», «Қасымға», «Жетісу билеріне», «Болыстарға баға». Его меткие выражения, ставшие крылатыми, сохранились в языке до сего дня.
Особое место в творчестве Суюнбая занимал героический эпос – сочинения о таких батырах как Отеген, Карасай Алтынайулы, Сураншы, Саурык Токтыбайулы. Акын воспевал подвиги народных героев, ставил в пример их деяния, чтобы пробудить мужество и гордость у современников, вызвать подъем национального духа в суровые годы ига кокандских ханов. Исторические сведения сообщают об участии Суюнбая в боевых освободительных походах.
Известен как мастер поэтической импровизации, победитель множества поэтических состязаний-айтысов, поднявший искусство айтыса на новый уровень. Наиболее известно состязание Суюнбая с акыном Тезек торе, темой которого стало бесправие простого народа, и словесный поединок с киргизским поэтом Катаганом, который проходил на берегу озера Иссык-Куль и длился несколько дней. Эти айтысы Суюнбая спустя много лет были опубликованы казахстанским поэтом и государственным деятелем Ильясом Жансугуровым.
Основал свою школу исполнителей – продолжателями поэтических традиций Суюнбай акына считали себя поэты Кенен Азербаев, Умбетали, Бармак. Своим учителем и кумиром называл Союнбая великий Жамбыл: «Я много лет был рядом с Суюнбаем. Когда он исполнял свои стихи и песни, то из его уст текли звучные завораживающие слова. Говоря иначе, он весь озарялся и, казалось, заполнял своим голосом все пространство между небом и землей».
Суюнбая называли Соловьем степи, «золотым стержнем» акынов. По определению выдающегося казахстанского писателя Мухтара Ауэзова, его творчество является «золотой вехой айтыса». Многие произведения поэта передавались из уст в уста и стали памятниками казахской устной литературы. Первые издания его произведений датируются 1935 годом, а сборник стихов «Акиык» вышел в 1976 году – спустя почти 80 лет после смерти поэта.
В 1996 г. на церемонии по случаю открытия художественно-мемориального музея Суюнбай Аронулы в селе Каракастек Первый Президент Казахстана Нурсултан Назарбаев отметил, что главной мечтой поэта была независимость Родины. Даже в самые трудные времена Суюнбай Аронулы призывал свой народ не отчаиваться и продолжать борьбу за свободу родных земель. «Воспевая мужество и подвиги батыров, акын выступал духовным лидером и главным идеологом исторических сражений XIX века», – подчеркнул Первый Президент Казахстана.
Сегодня имя Суюнбай Аронулы носят улицы и школы Казахстана, фольклорно-этнографический ансамбль, филармония Алматинской области.
Источники: