Чокан Валиханов (1835–1865)
Чокан Валиханов
Источник: Tengrinews
Чокан (Шокан) Чингисович Валиханов родился в 1835 году в ауле Кусмурын Аманкарагайского округа (ныне аул Кунтимес, Сарыкольский район, Костанайская область, Казахстан) в семье старшего султана Чингиса Валиханова. При рождении ему было дано мусульманское имя Мухаммед-Ханафия. Позже придуманное его матерью Зейнеп Шормановой прозвище Чокан превратилось в имя.
Учился в казахской школе, получил начальные знания языков.
В 1847 году поступил в Сибирский кадетский корпус в Омске, где быстро освоил русский язык и проявил незаурядные способности. По окончании кадетского корпуса в 1853 году служил адъютантом генерал-губернатора Западной Сибири.
Изучал историю и географию Центральной Азии. Участвовал в ряде экспедиций в Среднюю Азию и Китай.
В 1856 году участвовал в экспедиции на Иссык-Куль (бессточное озеро в Кыргызстане), изучал флору и фауну, собирал коллекции, участвовал в топографических съёмках. Впервые записал и перевёл на русский язык часть кыргызского героического эпоса «Манас».
В 1858 году по поручению Военного министерства России отправился с особой миссией в экспедицию в Кашгарию (ранее южная часть провинции Синьцзян в Западном Китае), где собрал важные сведения о прошлом и настоящем Алтышара (под этим названием тогда были известны города Кашгар, Аксу, Учтурфан, Янысар, Яркенд и Хотан, окаймлённые горами: на севере Тянь-Шанем и на юге Куэнь-Лунем).
Главным результатом поездки Чокана Валиханова в Кашгар стал его труд «О состоянии Алтышара или Шести восточных городов Китайской провинции Нан-Лy (Малой Бухарии)». Это был первый научный труд, посвящённый истории, географии, социальному строю народов Восточного Туркестана. По охвату полученных материалов, а также широте и глубине их анализа работа Чокана Валиханова явилась крупным вкладом в науку. В этом замечательном труде проявились огромная эрудиция учёного, его талант исследователя, острый, пытливый ум. Замечательное впечатление производят образный язык и занимательный тонкий юмор. Труд был высоко оценён востоковедами России и за её пределами.
В 1860-1861 годах, живя в Санкт-Петербурге, активно сотрудничал с научными журналами Географического общества, вместе с русскими учёными и писателями принимает участие в подготовке «Энциклопедии науки и литературы». Для энциклопедии им были написаны статьи о древних учёных, поэтах, мыслителях и общественных деятелях Средней Азии и Казахстана.
В 1964 участвовал в Аулиеатинском походе в составе Ташкентского отряда Михаила Черняева (русский военный и политический деятель, генерал-лейтенант, туркестанский генерал-губернатор). Отряд должен был присоединить Южный Казахстан и Среднюю Азию к России. Михаилу Черняеву рекомендовали вступить в предварительные переговоры с местными народами. Западносибирский генерал-губернатор Александр Дюгамель предложил кандидатуру Чокана Валиханова для участия в переговорах и его пригласили присоединиться к экспедиции. Он согласился, надеясь помочь казахам освободиться от кокандского (Кокандское ханство – государство во главе с узбекской династией Минг) насилия. Чокан Валиханов проявил себя грамотным посредником, ведя мирные переговоры с местным населением. Однако действия войск при взятии в 1864 году крепости Аулие-ата (сейчас – г. Тараз), когда пострадало мирное население, глубоко возмутили Чокана Валиханова. Он решил вернуться в Омск, но Михаил Черняев отказал ему. Однако, после Аулие-Аты рапорты об отчислении из экспедиции подали несколько офицеров, и Михаил Черняев был вынужден отправить сводный батальон (включая Чокана Валиханова и других офицеров) в укрепление Верное (сейчас – г. Алма-Ата).
Чокан Валиханов внёс большой вклад в мировое востоковедение, оставил ценные исследования по истории и культуре народов Центральной Азии: «Очерки Джунгарии» (1861); «Киргизы» (опубл. в 1958); «Аблай» (1861); «Записки о судебной реформе у киргиз Сибирского ведомства» (опубл. в 1904); «Западный край Китайской империи и г. Кульджа» (опубл. в 1958).
В своих научных поездках и экспедициях Чокан Валиханов записывал народные песни и эпосы внутри страны, собирал легенды и рассказы. Записал казахскую народную эпическую поэму «Козы-Корпеш и Баян-слу». Собирал исторические предания, материалы по казахской мифология
В экспедициях делал жанровые, портретные и пейзажные зарисовки, иллюстрировавшие путевые записи и научные труды. Создал жанровые рисунки и акварели («Казахи Большой Орды»).
Печатался в трудах Императорского Русского географического общества. Оставил после себя обширное литературное наследство: за свою короткую жизнь успел написать ряд работ, посвященных истории, географии и этнографии народов Средней Азии и Казахстана, а также значительное количество произведений на общественно-политические темы. В 1904 году вышло первое издание его сочинений. В 1961-1972 и 1984-1985 годах изданы пятитомные собрания сочинений.
Умер 10 апреля 1865 года предположительно от туберкулёза, похоронен на кладбище в месте Кошентоган (на северном склоне горы Матай в Кербулакском районе Жетысуской области Казахстана). В 1958 году правительством Казахстана на могиле Чокана Валиханова установлен высокий гранитный обелиск. В канун 150-летия со дня его рождения построен мемориальный комплекс «Алтын-Эмель». Сюда приезжают деятели науки, литературы и искусства, туристы, чтобы почтить память великого казахского учёного
Мемориал на месте захоронения Чокана Валиханова
Источник: Tengrinews
Научные заслуги Чокана Валиханова, как исследователя Средней Азии и Восточного Туркестана, признаны мировой наукой. Без ссылок на его труды не обходится ни один серьёзный учёный, изучающий историю, географию и этнографию народов Средней Азии и Казахстана. О его жизни и деятельности написаны книги и сняты фильмы. В 1985 году 150-летие со дня рождения Чокана Валиханова было отмечено на уровне ЮНЕСКО.
Выдающийся русский востоковед, академик Николай Веселовский (1848-1918) писал о нём: «Как блестящий метеор, промелькнул над нивой востоковедения потомок казахских ханов и в то же время офицер русской армии Чокан Чингисович Валиханов. Русские ориенталисты единогласно признали в лице его феноменальное явление и ожидали от него великих и важных откровений о судьбе тюркских народов, но преждевременная кончина Чокана лишила нас этих надежд. За неполных тридцать лет он сделал то, что другие не смогли сделать за всю свою жизнь».
Источники:
Институт истории и этнологии имени Ч.Валиханова